Tai buvo pagrindinė žinia, išplaukusi iš aukšto lygio konferencijos dvasinio paveldo ir švietimo klausimais.
Uzbekistano prezidentas Shavkatas Mirziyojevas, sakydamas raštišką renginio atidarymo kalbą, neužsiminė apie jokį konkretų dabartinį konfliktą, bet pareiškė: „Šiuo itin sunkiu metu, kai konfrontacijos ir konfliktai intensyvėja skirtinguose pasaulio regionuose, svarbiausias uždavinys mums visiems išlieka taikos ir stabilumo išsaugojimas.
Jis paragino tarptautinę bendruomenę, įskaitant Europą, „ne tik žavėtis praeitimi, bet ir pasimokyti iš jos ateičiai“.
Jo reikalavimas susilauks ypatingo atgarsio, atsižvelgiant į aštrius konfliktus tokiose vietose kaip Ukraina, Artimieji Rytai, Sudanas ir kitur.
Prezidentė konferencijoje asmeniškai nedalyvavo, tačiau išsiuntė dalyviams raštišką laišką, kurį jiems perskaitė.
Remdamasis praeities konfliktais, jis sakė: „Turime mokytis iš istorijos, bet kokį dalyką spręsti žiniomis ir nušvitimu, stiprinti skirtingų tautų harmoniją ir plėsti tarpcivilizacinį dialogą“.
Mokslininkai ir istorikai, kurie dalyvavo 3 dienas trukusiame tarptautiniame kongrese, pakartojo prezidentės raginimą „ginti tradicines vertybes“ „augant konfliktams ir prieštaravimams“.
Renginys, pavadintas „Centrinė Azija: bendras dvasinis ir edukacinis paveldas – bendra ateitis“, subūrė daugiau nei 300 dalyvių – tarptautinių organizacijų, diplomatinio korpuso, mokslo ir kultūros institucijų atstovų, taip pat tyrėjų ir mokslininkų iš visos Vidurinės Azijos ir Azerbaidžano. Taip pat dalyvavo kultūros ministrai, nacionalinių kino studijų, menų akademijų, rašytojų sąjungų ir jaunimo organizacijų vadovai.
Tai buvo ypač simboliška, nes ji buvo surengta naujajame Islamo civilizacijos centre, esančiame istorinėje teritorijoje pačioje Taškento širdyje, kuris visuomenei bus atidarytas kovo mėnesį. Teigiama, kad jis „įkūnija“ 3000 metų regiono istoriją, islamo renesansą ir šiuolaikinę Naujojo Uzbekistano raidą. Centras taps civilizacinio paveldo tyrinėjimo, jaunimo ugdymo ir tarptautinio kultūrinio dialogo stiprinimo platforma.
Bendrą renginio toną davė prezidentas Mirziojevas, sakydamas, kad „Vidurinės Azijos ir Azerbaidžano tautas sieja tvirti šimtmečiai draugystės ir brolybės ryšiai, jas vienija bendra istorija ir kultūra, turtingas dvasinis ir mokslinis paveldas.
„Nuo senų laikų, – pridūrė jis, – mūsų žemėje gyveno ir dirbo didžiausi mąstytojai ir mokslininkai, kurie apšvietė pasaulį žinių ir apšvietimo šviesa ir įnešė vertą indėlį į pasaulio civilizacijos vystymąsi.
Kongresą organizavo Uzbekistano islamo civilizacijos centras, Užsienio reikalų ministerija ir Mokslų akademija. Dalyviai diskutavo apie dvasinio paveldo istorinę reikšmę, regionų kultūrų tarpusavio įtaką, krašto istoriją ir šiuolaikinius tarpregioninius santykius. Ypatingas dėmesys buvo skirtas šalių indėliui į bendro kultūros paveldo išsaugojimą, tyrimą ir populiarinimą, taip pat tarptautinių iniciatyvų, skirtų mokslo, švietimo ir kultūrų dialogo plėtrai, įgyvendinimui.
Renginio organizatorius šiai svetainei sakė, kad tikslas buvo „suprasti Vidurinės Azijos žmonių dvasinio ir mokslinio paveldo, kaip jų vienybės, sąveikos ir tvaraus vystymosi pagrindo, vaidmenį“.
Svarbus įvykis prieš kongresą buvo vienu didžiausių ir švenčiausių islamo istorijos rankraščių Mushaf Uthman, kuris buvo perrašytas kalifo Uthmano (RA) laikais, atvykimas. Jis buvo perkeltas iš Muyi Muborak Madrasah muziejaus, esančio Hazrati imamų komplekse Taškente, į naująjį centrą.
Kongrese teigiama, kad regione dabar pastebimas švietimo ir mokslo pakilimas, formuojantis nauji mokslininkų bendradarbiavimo formatai. Teigiama, kad vyksta akademiniai mainai ir mokslinės iniciatyvos, skirtos kultūros paveldui išsaugoti ir šiuolaikinei mokslinei minčiai ugdyti.
Pastebėtina, kad tarp dalyvaujančių šalių mokslo ir kultūros institucijų pasirašyta daugiau nei 10 bendradarbiavimo memorandumų, siekiant vykdyti bendrus mokslinius tyrimus, akademinius mainus ir įgyvendinti bendrus regiono dvasinio ir kultūrinio paveldo tyrinėjimo ir populiarinimo projektus.
Dalyviai bendroje deklaracijoje paragino valstybes, akademines institucijas, tarptautines organizacijas ir kultūros veikėjus „suvienyti pastangas ginti bendras vertybes, stiprinti tarpusavio supratimą ir sukurti erdvę, kurioje žinios ir išsilavinimas taps taikos, pasitikėjimo ir tvaraus vystymosi pagrindu“.
Dalyviai taip pat sutiko parengti JT Generalinės Asamblėjos specialiosios rezoliucijos projektą dėl „Vidurinės Azijos islamo civilizacijos indėlio į pasaulio švietimo, mokslo ir kultūros raidą“ pripažinimo.
Jie taip pat pritarė naujam tarptautiniam Kelajak Merosi apdovanojimui, kurį įsteigė prezidentas Mirziyoyev, siekiant pripažinti asmenų ir organizacijų, reikšmingai prisidėjusių tiriant Vidurinės Azijos ir Azerbaidžano tautų mokslinį ir dvasinį paveldą, nuopelnus.
Daugiau komentarų pateikė centro direktorius Firdavsas Abdukhalikovas, sakydamas, kad Centrinė Azija yra „ne tik regionas, bet puikių idėjų ir kūrybos erdvė, kurioje per šimtmečius formavosi mokslo, kultūros ir švietimo tradicijos“.
„Čia, Vidurinės Azijos ir Azerbaidžano kultūrų kryžkelėje, – pridūrė jis, – prieš šimtus šimtmečių gimė ypatinga dvasinė tradicija, pagrįsta vienintele nušvitimo ir tikėjimo harmonija.
Jis sakė, kad centras tapo „pagarbos mūsų bendram paveldui simboliu, erdve, kurioje susitinka nušvitimo praeitis, dabartis ir ateitis“.
Jis pridūrė: „Mes čia susirinkome ne tik kaip skirtingų šalių atstovai, bet kaip bendraminčiai, kuriuos vienija bendros dvasinės šaknys ir tarpusavio supratimo troškimas“.
Centras, pridūrė jis, yra „pasiruošęs aktyviai dirbti kartu su gerbiamais partneriais – keistis patirtimi, remti bendras mokslo, edukacines ir muziejines iniciatyvas, įgyvendinti kultūros projektus, atskleidžiančius turtingą krašto paveldą vardan mūsų šalių kultūros paveldo tyrimo, išsaugojimo ir populiarinimo“.
„Tik sujungę pastangas galėsime savo bendrą praeitį paversti bendros ateities pagrindu.
Pasidalinkite šiuo straipsniu:
